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第四十章 幕府X薄茶X牙人 (上)

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    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伊东心情逾佳,谈兴更浓,说道:“战后,祐兵公得以战功获得饫肥等数城,成为两万八千石的饫肥藩大名,文禄庆长之役,也就是贵国所说的万历朝鲜之役之后,更升至三万六千石。到关原之战时所领已至五万七千石,先进西军而后入东军保全了领地,并一直维持到明治时期。我这一支庶流自父亲这代时开始出仕昔日对手萨摩藩,并搬至鹿儿岛城下之清水马场町居住。明治维新时,饫肥藩跟从萨摩藩岛津氏加入倒幕派、新政府军与拥幕派作战,也同样是资本主义新政府的缔造者之一,我身为伊东一族不胜荣幸。新政府军在京都鸟羽伏见之战中以少胜多大败末代将军德川庆喜、会津藩主松平容保的幕府军队,并先后东征兵围江户、会津若松城。江户城的将军德川庆喜在幕府海军奉行胜海舟的游说下开城投降,而若松城在力战一月后,松平容保也最终开城投降,德川家康一手建立的两百余年江户幕府至此谢幕,自赖朝公起运转了近七百年的公武合体制度戛然而止。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  曾清平叹道:“常言道:三十年河东,三十年河西,能有两百余年的统治已然是上天眷顾了!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伊东将磨得自觉满意的茶粉扫入中枣(盛抹茶粉-薄茶用的枣形小茶盒)中,开始点薄茶,即抹茶粉比前道的浓茶少放了一半,说道:“遥想当年,身为丰臣五大老之首的家康在秀吉之下是何等隐忍,若不是秀吉晚年丧子、征韩之役中两度无功而秀吉嫡系死伤惨重耗费无算,耗尽了秀吉的最后一丝心力,自己则并未出兵而保存了实力,恐怕天下仍旧会是丰臣家的。可他就是一直挺到了秀吉去世,利用秀吉文、武两派家臣对立的时机,拉拢了大批武派大名及名军师黑田如水(名孝高,通称官兵卫,播磨源氏,与石田三成不和)和藤堂高虎、细川忠兴等文派大名,并通过‘直江状事件’成功挑起支持自己之东军势力与支持秀吉五奉行之一的石田三成之西军势力之间近二十万军队参加的关原之战。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  “当时,本来占尽地利的西军战况较优,但随着早已被东军说降作为内应的小早川秀秋和胁坂安治等将的倒戈相向,大谷吉继队被包围全数歼灭,使战斗中的西军士气瞬间崩溃,石田、小西、宇喜多、岛津等队不得不溃败、撤离战场。随后日本全国各地均发生东军、西军势力间混乱无比的追击战、攻城战,西军大名们渐渐反叛的反叛,切腹的切腹,被捕的被捕,投降的投降,最后土崩瓦解,许多人的命运在这短短的数天内发生了天翻地覆的变化。战后,被捕的石田三成、小西行长、安国寺惠琼三人在京都六条河原被斩首示众,原西军大名领地部分被没收,部分被减封、移封。自此,家康完全掌握了日本的局势,四年后,就任征夷大将军,开立江户幕府,代天皇处理武家政务,将实权紧紧拽在手中。更在隐忍和周密布署了十一年后,以‘方广寺钟铭事件’为借口,先后发动了大阪冬之阵和大阪夏之阵,攻占了秀吉主持修建雄伟无比美轮美奂的大阪城,处死了秀吉的托孤之子秀赖及其子国松,彻底地铲除了丰臣家的势力和希望。正如秀吉所言:吾似朝露降人世,来去匆匆瞬即逝,巍巍大阪气势盛,亦如梦中虚幻姿(露と落ち露と消へ(え)にし我が身かな难波のことは梦の又梦)。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  说完,伊东祐和恭身将手中点好的薄茶递到曾清平面前,曾清平依然将赤乐茶碗旋转两下,正面朝伊东,方才端起吃入口中。虽然不似浓茶香浓,也并不比浓茶味苦,清香甘爽,恬静宜人,别有一番滋味。曾清平连声赞道:“好茶,好茶,呃……天道自有轮回,冥冥自有定数!我们大清人说到国家的兴亡总喜欢用围棋术语-气数来形容:国之将兴,气数盛也;国之将亡,气数尽也。无他!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伊东正欲点黑乐茶碗中的薄茶,闻言奇道:“气数?可这气数当真是看不见摸不着,何时为盛,何时为尽呢?”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  曾清平略加思索,说道:“谐,则为盛;不谐,则入衰;阻,则为尽。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伊东笑道:“曾先生,我这个日本人,对贵国文化还是一知半解,能否赐教?”

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    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  曾清平谦让道:“不敢当,不敢当!伊东桑对贵国战国之掌故那可真是如数家珍,当真是谦虚了。咱们都不是为官为政之人,生意人嘛,就还以茶叶这一行来举例。以前,在咱们大清生产货物的卖主不能直接把货物卖给要使用货物的买主,反过来,买主也不能直接去找卖主进货,而必须要通过中间人来完成买卖,不然,违者要挨官司吃牢饭。买主要订多少货,什么价,先告诉中间人,牙人来负责向有货的卖主采买货源,买卖完成后中间人视行业在货银里抽取一定比例的‘牙钱’后再支付给卖主,这中间人就是‘牙人’。做米生意的人就叫‘米牙’,做茶生意的叫‘茶牙’。‘牙人’做所有的生意,都必须到当地衙门里领一份照贴,叫‘牙贴’,按规模分上、中、下三种,官府凭‘牙贴’按季收取‘牙税’。‘牙人’是行商,生意做大了,开起店铺来就是‘牙行’,从而转变成坐商。这样,一则可以扩大经营,二则信誉更高利于揽客,三则便于回头客找上门,好处良多,生意自然更兴隆。经营米粮之店铺就是‘米行’,经营茶叶之店铺就是类似你我这‘茶行’了,只是不生产而已。想当初,大清最富盛名之‘牙行’当属大名鼎鼎的广州‘十三行’,一口通商,聚财万贯,捐官四品,风光无限。”

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