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第二十九节 贺春秧歌

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    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  因为没有生儿子,彩花在这个家里,也就再也说不起话了。婆婆公公,丈夫一个个如此,一个婆姨家,又能怎么样?只能暗暗啊地各自流泪——还不能让丈夫看见了,看见了又是事。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  而彩花的婆婆,也因为彩花没有生儿子,天天地敲桌子打板凳,指桑骂槐,而这位彩花的丈夫,则动不动,就拳脚相加,打的彩花遍体鳞伤,却得不到任何人的同情——他的娘家又远的隔了几十里路……

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  只有回到自己娥娘家,彩花才觉得自己像个人了……

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  果然,一家人为彩花想办法,请了大夫为彩花调养。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  ……

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  这里正忙活,城里各处都已十分热闹。初十早上,坡上上来了秧歌队,直扭到梁家巷里,又扭到前院后院里来了,他们是来给梁太婆婆并梁家长门,梁焕昌梁总管来拜年的。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  因为正月里,闺中不动针线,农民不做工,都在过年。各村各庄和学校都在可着劲过年闹秧歌:要么搭台子,要么扭出来到各庄各村各家去拜年演秧歌。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  秧歌在中国已有千年的历史,明清之际达到了鼎盛期。清代吴锡麟《新年杂咏抄》载:“秧歌,南宋灯宵之村田乐也”。“秧歌”的起源,中国民间有一种说法是古代农民在插秧、拔秧等农事劳动过程中,为了减轻面朝黄土,背朝天的劳作之苦,所以唱歌曲,渐渐就形成了秧歌;民间的另一种传说是“秧歌”起源于抗洪斗争。古代黄河岸边的百姓,为了生存,奋力抗洪,最后,取得胜利,大家高兴地拿起抗洪的工具当道具,唱起来,跳起来,抒发高兴的心情,随着参加人数的增多,有了舞蹈动作和舞蹈组合,逐渐就形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有“春闹社,俗名秧歌”,阁可见秧歌可能源于社日祭祀土地爷的活动。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  其实啊,这个秧歌跟祭祀有着很大的关系,古代的陕北的人们扭秧歌,其实就是在庙宇跟前,给神神们演出的。当然路边的百姓要看了。时间久了,就成了百姓的娱乐活动了。每年春节活动前,秧歌队在神会会长率领下进行敬神谒庙,第二天才开始挨户依门的进院入户拜年,群众称为“沿门子”,以求消灾免难、吉祥平安。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  因为是祭祀活动,所以不论拦羊后生庄稼汉,还是有钱的好手,不论老少,只要会点秧歌,在正月里都是在尽情地显示自己的本事,尽情地显示自己的才能,尽情地享受生活,痛痛快快地过年——不过那会儿全都是男人们的事情。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  而看到陕北秧歌里面的踢场子里面的武场子,我觉得还应该是古代军队里面的一种祭祀活动,因为踢武场子的动作,全是武打动作,一般人跳不了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  古时候的秧歌全都是男人们的事情,没有女子参加的。一直到了民国,在女校里面才有女孩子们演出秧歌。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  ……

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  这秧歌为首的,因打着一把系着红绸子的绸布伞,领着一队扭花的秧歌队边扭边舞,所以也叫“伞头”。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  这“伞头”可不能小瞧,要会扭秧歌,要会唱,反应更要快。别人问话,“伞头”必须得用秧歌调唱答出来。而且如果两个村或两个庄的秧歌队相遇,两队全得用秧歌调问答,那就成了赛歌会了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  当然问的问题也不能太刁钻古怪,而且最多只能出五个左右的问题。如果那个队答不上来一句,便算输了,那就不但这个村庄进不去,而且别的村庄也难进去了。当然一但答上了,那么主客队便合成一队,轮流在庄里那比较平坦的打谷场上演秧歌,什么“踢场子”、“二人台”、“陕北道情”和各种折子戏,内容十分丰富。在四周边上、垴畔上看秧歌的大人娃娃们站地满满的,欢声笑语不断。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  秧歌队不但在各庄各村演,离城近的便进城来展示演出:河畔边,南门外,大街小街,衙门口,庙坡那戏台上,各有名望的人家。

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    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  一队队地扭,一队队地就在当街踢开场子扭秧歌,演小戏。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  今日这队秧歌是三十里湾老梁家庄里的,也就是那个山仡佬佬里的地方,那个梁家当初被流放到这里落脚的地方。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伞头也是梁润昌自家同门侄儿。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伞头领着他的秧歌队在后院围了一个小圆圈,然后慢慢走转着转着,就成了一个大圈圈。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伞头在圈子中央边扭边用他那即兴词填唱的秧歌调拜年:“孙儿侄儿们欢天喜地来拜大年,锣鼓喧天闹新春,我唱地不好你别笑话,只因为五谷丰登喜盈盈!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  秧歌队众声合应:“哎咳哎咳哟,只因为五谷丰登喜盈盈!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  为了让周围看热闹的人高兴,也是为了让伞头展示自己的本事,做为主家的梁润昌一定要出题,梁润昌指指窑门外挂的一排玻璃灯。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伞头细看一下那灯,开口唱道:“琉璃灯笼明个铮铮,照的四处红个通通,上有那吕布和貂婵,还有那张生戏莺莺。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  秧歌队众人合唱道:“哎咳哎咳哟,还有那张生(个)戏莺莺!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  梁润昌笑了,又指被秧歌队围在中央的一颗石榴树。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伞头唱道:“石榴哪结籽稠又稠,满门的日子真红火,宝钏哪生下了七郎八虎,夫妻团圆恩爱过!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  众秧歌队合声应道:“哎咳哎咳哟,夫妻团圆恩爱过!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  梁润昌竖起大拇指点头说:“好好好!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  四爸梁海昌忙又指窑门上的门神,窗户上的窗花。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  伞头点头一想唱道:“一唱唱到个窑门口,门神门板连着窗户。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  白个生生的窗纸红花花多,还有对鸳鸯贴在上头!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  秧歌队合声应唱道:“哎咳哎咳哟,还有对鸳鸯贴在上头!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  润昌海昌都笑了:“好好好!”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:  忙命人将家中枣了,炸炸了,瓜子花生了,黄酒等拿出:招呼伞头和他的秧歌队。而秧歌队就在圈子中央轮换演小戏。

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